HOT ! 〈大正レトロ〉漢詩二行書　掛軸 肉筆 紙本 墨跡（箱入）

力強い筆致で書かれた墨跡の掛軸であり、床の間に趣を添える書画として最適です。必ずしも正しいかは分かりません。　第1行（右）：「雲柳庵頭信息蕃 林松風漫々洗落陽」（うんりゅうあんとう しんそくばんたり、りんしょうふうまんまんと らくようをあらう）　第2行（中央）：「波流豈揺片心如々 一月影蒸徳拂面々」（はりゅうあにへんしんをゆり動かさんや にょにょたり、いちがつのかげとくをむしおもておもてをはらう）　　　　第3行（左・落款）：「寄 泉板庵主人 己巳春 楓李満昇日廷栄」（泉板庵主人に寄す 己巳の春 楓李満昇日廷栄［または廷栄書］）　漢詩の景色のイメージと解説この詩は、静寂な庵（あん）での自然の情景と、それに対峙する揺るぎない禅的な心境を詠んだものです。林の松風はどこまでも広がり（漫々）、沈みゆく夕日（落陽）の光を美しく洗い流すかのように吹き抜けています。空に輝くひとつの月影は、徳を蒸し上げるように満ち、すべての人の顔（面々）を優しく照らし、塵を払っています。桐箱に入っていましたが、この掛軸のものかは分かりません。箱の状態も、片側が壊れています。Ｇ１３３　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『長年楽』　共箱　『真作』　肉筆　海老画賛。- 形式: 掛軸- 技法: 肉筆- 素材: 紙本- 内容: 墨跡どんなことが書かれているのか分かりませんでしたので、AIで調べてみました。Ｎ６０　掛軸　大徳寺　吉口桂堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。茶道具　掛軸　『寿』。　釈文（読み）右側の行から順に以下のように書かれています。古獣　高級印材　朱砂　水凍　ラオス　篆刻　印材　印石　書道　落款　遊印。Ａ５８０　掛軸　大徳寺　松長剛山　『春入千林處々花』　共箱　『真作』　一行書。　上句（第1行）：「雲柳庵」のほとり（あるいは庵の主）から、便りや気配がしきりに伝わってきます。【茶道具】一鳳筆 水中亀図　待合掛け　1月　茶掛　B816。吉兆園　固形墨　古墨　2本セット(箱入り)。　下句（第2行）：世世の浮き沈みや激しい波の移り変わり（波流）が、どうして私の「片心（わずかな迷いの心）」を揺るがすことができきしょうか、いや、心は「如々（ありのままで不変）」として動きません。老舗最高峰純松煙古墨色々訳あり3点 未使用欠け割補修有為得！。Ｍ７９８　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松無古今色』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。　左側の落款（サイン）から、己巳（きし）の年の春に、「泉板庵主人」という人物へ向けて贈られた、風情と高い精神性をあわせ持つ素晴らしい書跡です。Ｍ８９０　掛軸　大徳寺　小室大心　『和気生万福』　共箱　『真作』　肉筆　竹画賛。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『経切』　掛軸　B817。桐箱の面面には「旭日静波」、裏蓋には「竹仙題」と書かれ落款も押されています。No4144掛軸　在印　山韻　水墨山水画賛　紙本　中国画　古画　古美術　送料無料。【茶道具】茶掛　大徳寺　西垣大道　『開門多落葉』一行書　共箱。